Hoher Vatikanbeamter nennt Netanjahu einen blutigen Tyrannen

Kardinal Augusto Paolo Lojudice, Richter am Obersten Gerichtshof des Vatikans und fünf Jahre lang Kollege von Papst Leo XIV. in der Kurie, verglich das Vorgehen Israels gegenüber den Palästinensern im Gazastreifen mit dem der Nazis gegenüber den Juden. Er äußerte sich heute in einem Interview mit der Tageszeitung La Stampa. Die Worte von Kardinal Lojudice sind von beispielloser Schärfe. Man hat den Eindruck, dass er ausgewählt wurde, um die Gedanken des Papstes zu vertreten, und zwar durch eine Person, die nicht nur aus moralischer, sondern auch aus rechtlicher Sicht am besten qualifiziert ist.

Einige Leute waren schockiert über die Verwendung des Begriffs „Völkermord“ durch Papst Franziskus, sagte Lojudice, „aber in Gaza sind wir jenseits des Wahnsinns. Das ungezügelteste und unlogischste Übel ist am Werk. Die Ermordung von Kindern, die für eine Handvoll Reis anstehen, schreit zum Himmel nach Gerechtigkeit.“ Der hohe katholische Prälat, der auch Erzbischof von Siena und Montepulciano und Mitglied des Ständigen Rates der Italienischen Bischofskonferenz ist, sagte, dass „die Würfel gefallen sind und jede geopolitische Rechtfertigung hinfällig geworden ist“. Denn „angesichts der aktuellen Eskalation der Gräueltaten sagt niemand mehr, dass es richtig ist, dass Israel sich verteidigt. Das Massaker an den Unschuldigen schreit zum Himmel um Rache. Wir können nicht länger zögern, es anzuprangern.“

Laut Lojudice wird Benjamin Netanjahu „nicht aufhören, weil er ein Tyrann ist, der einen dunklen und blutigen Plan zur Machterlangung verfolgt. Abgesehen von Donald Trump, der nur daran interessiert ist, Waffen zu verkaufen, akzeptiert niemand mehr seine Selbstlegitimierung. Neulich organisierte die Caritas in der Zisterzienserabtei San Galgano ein Benefizkonzert. Am Ende kam eine Frau aus der jüdischen Gemeinde fast unter Tränen mit entschuldigendem Ton zu mir. Ich umarmte sie und antwortete, dass die Religionszugehörigkeit nichts damit zu tun habe. Wie kann jemand, der sich solcher Gräueltaten schuldig gemacht hat und Zehntausende Opfer auf dem Gewissen hat, sich selbst noch in den Augen sehen? An einem Gemetzel ist nichts Vernünftiges, es ist das Böse, das die Oberhand gewinnt und jeden Sinn für Menschlichkeit auslöscht.“

Lojudice sagt, wir seien weit über das Prinzip „Auge um Auge, Zahn um Zahn“ hinaus: „Keine Gewalt darf den Namen Gottes missbrauchen. In Jerusalem habe ich fundamentalistische Randgruppen gehört, die die Heilige Schrift als Schutzschild benutzten, um Menschenrechte mit Füßen zu treten. In Wirklichkeit gibt es keine Möglichkeit mehr, eine Erklärung zu finden. Verlangt eine fundamentalistische Auslegung der Bibel die totale Vernichtung des Feindes? Das ist eine Mystifizierung, denn darin ist von der Überwindung des Bösen die Rede, nicht von der Ausrottung von Kindern. Wenn man das Alte Testament verdreht, lässt man es sagen, was man will. Nicht alle Juden tun das. In Israel haben fundamentalistische Kreise das Sagen und verbinden Fundamentalismus mit rechtsextremer Politik in einem wahnsinnigen Streben nach absoluter Macht. Das Recht der Gewalt erniedrigt die Gewalt des Rechts. Aufgrund ihrer törichten Entscheidungen begehen sie dieselben Gräueltaten, die ihnen selbst angetan wurden. Wenn der Tyrann nicht gestoppt wird, gibt es keinen Ausweg. Das Leben hat im Vergleich zum wirtschaftlichen Gewinn der Todesindustrie und dem Reichtum, der zur Unterdrückung eingesetzt wird, jeglichen Wert verloren.“

Was den Bombenanschlag auf eine katholische Kirche in Jerusalem betrifft, so handelte es sich laut dem Kardinal nicht um einen gezielten Angriff: „Es wird unterschiedslos alles getroffen. Netanjahu musste sich entschuldigen, und in einem vergifteten Klima war ein solches Ereignis für niemanden opportun. Das Christentum hat eine Kraft, die alle Grenzen überschreitet. Es reißt die Mauern des Hasses ein, denen Franziskus zuerst und jetzt Leo mit Brücken des Dialogs entgegenstellt. Bergoglios [Papst Franziskus‘] Traum von einem befriedeten Gaza wurde zunichte gemacht, aber wir hoffen, dass er uns von oben helfen wird, ihn zu verwirklichen. Es ist nicht notwendig, die Ursachen für kriminelle Handlungen wie die im Gazastreifen zu hinterfragen. Die Entfaltung blinder und grausamer Gewalt wird sich über Jahrzehnte auf künftige Generationen auswirken und Zwietracht säen. Die christliche Präsenz sticht als prophetische Oase hervor, die Zeugnis ablegt für die Möglichkeit einer anderen Art des Zusammenlebens auf demselben Land.“

Abschließend: „Ein Land wird nicht befriedet, indem man ein Volk vertreibt. Nur durch Zusammenarbeit können Unschuldige geschützt werden. Was ich im Heiligen Land gesehen habe, ist inakzeptabel; es ist eine ethische und materielle Verwüstung, die sich in einen hineinbohrt und die man nie vergisst. In Gaza sind Zivilisten die Opfer des Konflikts, und die Menschenwürde wird jeden Tag mehr und mehr mit Füßen getreten. Wir müssen uns mobilisieren, um die Tragödie eines schrecklichen Krieges zu beenden, der zunehmend sinnlos und völlig frei von jeder menschlichen und moralischen Rechtfertigung ist. Wir dürfen nicht vergessen, dass nicht Ziele getroffen werden, sondern Menschen mit Seelen und Würde. Der Einsatz und Besitz von Waffen, die das „gemeinsame Zuhause“ dem Erdboden gleichmachen können, ist eine Abscheulichkeit, für die das göttliche Gericht kommen wird.“